에미레이트 항공의 무하마드 만디 (Muhammad Mandi)는이 나라에 거주하거나 방문하는 모든 사람들에게 알려져 있습니다. 사실, 대다수의 주민과 손님에게는이 사람과의 지인이 그가하는 일로 제한되어 있습니다. 지역 따뜻한 하늘 아래에서 적어도 두 시간을 보낸 사람은 하루에 여러 번 자신의 작업을 수행합니다. 우리 잡지의 독자들은 이제 개인적으로나 인생에서 Muhammad Mandi를 알게 될 것입니다. 지인은 흥미롭고 열정적이며 친절한 사람이기 때문에 매우 유쾌합니다. 지인은 가치가 있습니다. 지갑을 열면 수고를 지불 한 그의 노동의 열매가 보이고 다른 사람이 지불하기 때문에 가치가 있습니다.
무함마드는 돈을 인출합니다. 미나렛과 팔콘으로 장식 된 빨간색 5로 시작하는 모든 에미레이트 지폐, 아름다운 날짜의 클러스터, 같은 팔콘 및 칼자루에 곡선 "자메이카"로 무게를 낸 야자수가있는 수십 개의 지폐, 1000 디르함의 명칭으로 아부 다비 마천루 "Burj Bainun"으로 끝남 그의 kalyama 아래에서 나왔습니다. 종이 지폐의 모든 아름다운 아랍어 비문은 그에 의해 만들어집니다. 전 세계의 화폐 수집가, 공식 기관의 로고, 주요 정치 및 스포츠 행사에 배포 된 많은 기념 금속 동전도 Muhammad Mandi의 작업의 결과입니다.
무하마드는 최고의 토후 서예가입니다. 수도 문화 재단 문화 예술기구 부국장은 국가 통화뿐만 아니라 바레인과 쿠웨이트 디나르는 그의 숙련 된 손과 재능있는 상상력의 작품입니다. 그는 현재 시리아 통화 중 가장 비싼 지폐의 모양에 대해 환상을 가졌습니다. 그는 사우디 아라비아를 제외하고 페르시아만의 모든 아랍 국가 토착민의 여행 여권을 발급했습니다.
“내 분위기는 색과 페인트, 아로마, 연기입니다.”50 세의 예술가가 저에게 말했습니다. 에미레이트 수도의 문화 기금에서 그의 워크샵은 실제로 밝고 향기로운 곳입니다. 오른쪽의 데스크탑에는 향이 작은 향로에서 흘러 나옵니다. 우리는 푸른 연기와 함께 아라베스크로 덮여 있습니다. 에미레이트 서예가의 파란색과 보라색 색상은 평화와 아름다움을 상징합니다. 그는 우려로 빨강, 검정 및 오렌지를 취급합니다. 핑크는 "보통과 기분이 좋다"고 생각합니다.
그림의 벽에. 선반과 테이블에는 스케치, 스케치, 잡지가 쌓여있어 필요한 것을 빠르고 쉽게 찾을 수 있습니다. 자신의 일을 좋아하는 열정적 인 사람처럼, 그는 단순하고 개방적이며 어떤 종류의 예술도 없습니다. 그 옆에서 나는 평생 그를 알고있는 것처럼 느낍니다.
Muhammad는 돈, 여권 및 로고뿐만 아니라 그립니다. 그는 초상화, 그림 및 아라베스크 작가입니다. 그의 작품에는 전통 서예, 아라베스크, 자기 만의 방식으로 쓰여졌지만 수세기에 걸쳐 진화 해 온 규칙과 규범의 틀 안에 있습니다. 그는 그림 같은 아랍어 문자로 예술적 이미지를 만들고 유명한 인물의 초상화를 그려 적절한 프로토 타입 이름으로 작품을 작곡합니다.
편지를 쓰는 기술에 사로 잡힌 서예가 이집트와 터키에서 공부했습니다. 그는 선생님을 숭배하고, 끌고, 아이콘처럼 취급하며, 소설을 가르치고 계속 공부합니다. 그는 올 여름 터키에서 마스터들로부터 인정과 졸업장을 받기 위해 보낼 것입니다. 그의 예술은 그들에 대해 말하면서 입술을 그들의 사진에 담을 정도로 존경합니다. 무함마드는 아랍인들이 중세 시대에 완벽의 절정에 달했던 높은 수준의 서예를 유지하지 않은 것을 후회한다. 터키인들은 아랍 문자를 기반으로 한이 독특한 예술 분야를 계속 이끌고 있으며, 아랍인들의 서예에서 아랍인의 손바닥을 오랫동안 빼앗아 왔습니다. 그들은이란 인이 뒤를 잇습니다.
동시에 아랍인은 글을 충분히 쓸 줄 모르지만 전통적으로 그는 아름답게 글을 써야합니다. 아랍인들은 서예보다 아름다움에 큰 영향을 미쳤던 시각 예술, 건축 및 공예에 큰 영향을 미치는 서예보다 더 많은 창의성을 누리지 못했습니다. 이 예술은 아라비아 주민들의 생활 양식이 저술의 발전에 기여하지 않았기 때문에 더욱 놀랍습니다. 칼리프 오스만 이븐 아프 판은 코란이라는 하나의 거룩한 책으로 예언자 무하마드에게 신성한 계시가 기록되도록 명령 한 후에 시작되었습니다. 기록의 신성한 목적에는 많은 노력이 필요했습니다. 서기관들은 시도했다. 필기가 곱해졌습니다. 사람과 동물의 이슬람 이미지를 거부하면서 아름다움에 대한 욕구가 텍스트의 특별한 장식을 촉발했습니다. 종교적 금지의 틀에 얽힌 예술적 천재는 문자, 단어, 줄을 능숙하게 쓸 수있는 길을 찾았습니다. 그래서 아라베스크가 나타났습니다.
아름다운 필체는 미덕과 참된 믿음의 증거로 여겨져왔다. 종교 당국은 서예가의 기술을 거룩한 축복의 사업으로 여겼습니다. 필기는 "영혼의 언어", "웅변의 기초 중 하나"라고 불 렸습니다. 유명한 아랍 중세 사상가 알파 라비 (Al-Farabi)는 "몸의 감각으로 표현 된 정신은 필적의 핵심"이라고 말했다.
서예를 향상시키는 과정에서 서기관의 권위가 커졌습니다. 칼리프는 갈대 칼람을 가장 잘 소유 한 재능을 돌 보았습니다. 아랍 중세 시대에는 시인들 만이 서기관들보다 더 존경을 받았지만, 세련된 이미지의 마법과 사운드의 조화를 강화하기 위해 가장 재능있는 Kalam의 주인을 불러 들였습니다. 최고의 서예가는 궁전에서 살았습니다. 그녀는 귀족과 친구였습니다. 사원에서 이맘은 그들을 칭찬했다. 메카와 메디나, 다마스쿠스, 바그다드, 바스라의 시장은 그들의 이름을 반복했습니다. 재능있는 서기관들 중 한 사람은 무슬림들이 자주 사용하는“자비로운 자의 알라의 이름으로”라는 구절을 묘사 한 것으로 알려졌다. 그는 모든 죄의 용서를받을 자격이 있었다. "Muhammad"와 "Alah"라는 단어의 여러 정교한 이미지와 마찬가지로이 문구의 철자는 셀 수없이 많습니다. 아랍의 글쓰기 마스터는이 마지막 단어의 글자의 매력을 아랍어 알파벳을 여는 단순함과 문자 "alif"의 약간의 구부림과 함께 하나의 우아한 대시, 세로로 구성됩니다. 단어의 철자를 보면, 사이프러스와 미나렛의 숭고한 자존심의 조화를 볼 수 있습니다. 각 주인은 알파벳 문자 이미지의 자신의 버전을 찾아서 줄과 텍스트 위에 올려 놓고 글씨 구조의 기초와 함께 줄을 서거나 줄을 강요합니다.
칼리프와 함께 예술적 즐거움을 가진 종이에 탄원은 소송을 해결하고 불만을 충족 시키며 때로는 생명을 구하는 데있어 성공을 보장 할 수 있습니다. 편지의 태만은 문제를 위협했습니다. 예를 들어, 아랍 통치자 중 한 명이 다음 문장으로 중보자에게 자신의 글을 보냈습니다.“아름다운 선은 논증을 명확히하고 목표를 달성 할 수 있으며 당신에게 중보자가 될 수 있습니다. 정말로 회개하면 손이 당신을 도울 것입니다. 필기의 저 속성으로 인해 마음이 바뀌 었습니다. "
기적의 글쓰기는 터키와 페르시아에서 완벽했으며, 새롭고 놀랍도록 아름다운 필체를 만든 위대한 예술가들에게 제공했습니다. 약 20 명의 터키 술탄은 뛰어난 서예가였습니다. 그들의 이름과 격언은 특별한 필기 "Tugra"로 작성되었습니다. 술탄의 Firmans는 장엄한 "divan"을 등록했습니다. 금융 부문에서는 "6"을 사용했습니다. 매일 사무 업무는 Rika의 필기로 수행되었습니다. 터키어는 1928 년 라틴어로 번역되었습니다. 그러나 사람들은 서예의 전통을 유지하고 여전히 서예 걸작을 계속 만듭니다. 사우디 학교에서는 작문 방식이 별도의 징계로 가르치며 한때 서예의 형태로 우리나라에 존재했습니다. 많은 아랍 국가에는 특별한 서예 학교가 있습니다.
최근에 무슬림 예술가들에게 동물, 조류, 가정용기구의 글자 이미지가 인기를 끌고 있습니다. 물결 모양의 글자를 사용하여 서기관은 배, 나무, 일상 생활의 사물을 묘사하는 것을 좋아합니다. 아랍 서예가들은 시장 경제의 대결 시대와 아직 마르크스주의에 찬성하지 않은 공산주의 사상에 찬사를 보냈다. 이 라인의 저자는 아랍 도시의 주택 벽과 자동차 측면에서 소련 상징 중 하나 인 5 점 별의 형태로 "Muhammad"라는 이미지를 보았습니다. 모든 예술과 마찬가지로 아라베스크도 시대의 정신과 삶을 살았습니다!
아랍 지인이 어떻게 서명하는지보십시오. 그들 중 많은 사람들의 서명은 예술 작품, 아라베스크입니다. 아랍어 문자는 놀라운 장식성으로 구별됩니다. 그들 사이의 이러한 차이는 많은 필체의 모습을 보여 주었으며 그중 여섯 가지가 주요한 것으로 간주됩니다. 여기에는 인쇄 된 아랍어 스크립트의 기초가 된 "nash", 가로로 확장 된 "muhakkak", 정제 된 "taukia"및 해당 변형 인 "suls"및 "Reihani"및 "rika"가 있으며 현재는 기본 기울임 꼴입니다. 이라크 쿠파의 이름을 따서 명명 된“kufi”의 엄격하고 기념비적 인 필기는 여전히 그 중요성을 유지합니다. 직선, 명확한 수직선, 모서리 및 엄격한 수평선으로 눈에 띄는 그는 이제 엄숙한 글쓰기의 예입니다. 무하마드 만디의 에미리트 지폐에서 볼 수 있습니다.
Muhammad는 Kufic 작문으로 창의적인 활동을 시작했습니다. 주요 교과서는 코란 (Kur'an)으로, 처음에는 필기 "kufi"와 일치했습니다. 그리고 작가는“소파”,“술”,“나 스크”,“리카”에 관심을 갖게되었습니다. 그들 중 일부는 모스크를 그리는 데 사용되고, 다른 것들은 거리 표지판, 다른 것들은 통치자의 편지, 그리고 "나 스크"는 코란을 위해 사용됩니다.
그는 1 년 동안 아랍 에미리트 연합국 셰이크 자이드 빈 술탄 알-나얀 (Sheikh Zayed bin Sultan Al-Nahyan) 대통령의 초상화에 대해 자신의 욕망과 국가 지도자에 대한 존 중심에 의해 아무런 질서없이 작업했습니다. 국가의 아버지의 이름을 딴 붓글씨 비문과 결합 된 그림 같은 초상화. 프랑스 대통령 자크 시라크 (Jacques Chirac)도 비슷한 초상화를 썼으며 파리 전시회를 위해 만들어졌으며 예술가와 패션 디자이너의 나라에서 높은 평가를 받았다.
밀레니엄 과정을 통해 수십 개국에서 수많은 세대의 신자들 덕분에 개발되고 개선 된 아랍어 글쓰기 (첫 번째 꾸란은 인쇄기 발명 후 거의 100 년이 지난 1538 년에만 인쇄 됨), 진정한 신자들의 믿음에서 영감을 얻은 문구와 단어를 쓰는 과정에서 신성하게 남아 있습니다. 편지로. 아라베스크의 패턴은 그들이 묘사하는 개념과 의미에서보다 신비를 포함하지 않습니다. 그것들을 많이 읽으려면 하나님의 진리를 이해하는 것과 같은 큰 노력이 필요합니다. 당초는 "신성한 낱말"이라고 불릴 수 있는데, 이것은 마음을 긴장시킬뿐만 아니라 눈을 즐겁게합니다. 선의 아름다움에 대한 열쇠를 찾는 것은 헤아릴 수 없습니다.
무하마드 만디는 성찬을 바치고 지불했다. 그는 전통적인 신성한 의식 문구를 작성하기위한 자신의 선택권이 있습니다. 한 번은 메카에서 작은 메카 (Omra)로 메카 (Meccan) 모스크의 최상층에 있고 카바 (Kabaa)의 원형 교차로를 만든 메카를보고, 알라의 노예로 둘러싸인 모스크의 중심에서 가장 오래된 성스러운 건물을 묘사하는 아이디어에서 영감을 얻었습니다. 가장 높고, 모든 것을보고, 자비 롭고, 자비로운 등 99 개의 웅장한 표현을 사용합니다. 그래서 카바의 그림은 "이것은 알라입니다. 그 외에는 신이 없습니다." 그녀 주위에는 사랑하는 사람,주는 사람, 전능하신 사람, 가장 거룩한 사람, 모든 선한 사람, 주님, 모든 사랑하는 사람, 영광스러운 사람 등 끝없는 노예가 있습니다.
Muhammad Mandi는 50 세입니다. 그는 많은 일을했고, 국내외에서 많은 상을 받았으며, 많은 상과 칭호를 받았지만이를 위해 터키를 계속 공부하고 여행합니다. 그는 코란을 아름다운 예술적 스타일로 다시 쓰는 꿈을 꾼다. 다시 쓰십시오. 인내와 노력은 그를 차지하지 않습니다.
빅터 레베 데프
